vadim_i_z: (Кубоид Мориса Эшера)
Назовите писателя:

Вопрос настолько легкий, что даже ответы скрывать не стану.
 
vadim_i_z: (Default)




  • Мне бы, признаться, хотелось повстречать единорога, пробираясь через густой лес. Иначе какое удовольствие пробираться через густой лес?
  • Обезьяны не смеются, смех присущ одному человеку, это признак его разумности.
  • Никто и никогда не понуждает знать, Адсон. Знать просто следует, вот и все. Даже если рискуешь понять неправильно.
vadim_i_z: (Default)






     Он укрыл меня до самого подбородка и подоткнул одеяло со всех сторон.
     – Почти все люди хорошие, Глазастик, когда их в конце концов поймешь.
vadim_i_z: (Default)
Сегодня исполняется 126 лет о дня рождения одного из самых интересных писателей XX столетия.
Не стану цитировать сказки, апокрифы, рассказы, пьесы и романы. Сегодня будут «Побасенки», которые и через три четверти века после написания звучат актуально.

ПОБАСЕНКИ
  • Лиса
    Все живое делится на три разряда: на врагов, конкурентов и добычу.
  • Ястреб
    Что такое жестокость? Борьба за жизнь, господа, всегда законна.
  • Властитель
    Я вами управляю, чтобы вы мне платили, а вы мне платите, чтобы я вам приказывал.
  • дальше )
  • Сообщение
    Враг пытался злодейски обстреливать наши самолеты, мирно сбрасывавшие бомбы на его город.
vadim_i_z: (Default)


     А знаете ли вы, что означает инициал "О"?

     Он не любил Питтсбурга, называя его, может быть, и несколько несправедливо, наигнуснейшей дырой на всем земном шаре, а жителей его злобным быдлом, по сравнению с которым обитатели Колумбуса — истинные рыцари без страха и упрека. Но надо было как-то устраиваться и налаживать жизнь, хотя бы ради Маргарет, повзрослевшей и очень похожей на него не только внешне, но и характером. Он поселился в маленькой гостинице и начал подрабатывать в местной газетенке «Диспатч», засыпав одновременно нью-йоркские журналы своими рассказами. Подписывались они различными псевдонимами — Сидни Портер, О. (Оливье) Генри и другими.

     Из предисловия Валентина Вербицкого к пятитомнику О.Генри.

vadim_i_z: (Кубоид Мориса Эшера)
Вполне современный текст, написанный полтора века назад:

     Ваше величество,
     Вследствие нового жестокого приступа моей болезни я несколько дней не был в состоянии двигаться и, так как ещё и сейчас не могу выходить, то лишён возможности лично довести до сведения Вашего величества следующий факт: профессор Костомаров, вернувшись из поездки с научными целями в Новгород и Псков, навестил меня и рассказал, что в Новгороде затевается неразумная и противоречащая данным археологии реставрация древней каменной стены, которую она испортит. Кроме того, когда великий князь Михаил высказал намерение построить в Новгороде церковь в честь своего святого, там, вместо того чтобы просто исполнить это его желание, уже снесли древнюю церковь св. Михаила, относившуюся к XIV веку. Церковь св. Лазаря, относившуюся к тому же времени и нуждавшуюся только в обычном ремонте, точно так же снесли.
     В Пскове в настоящее время разрушают древнюю стену, чтобы заменить её новой в псевдостаринном вкусе. В Изборске древнюю стену всячески стараются изуродовать ненужными пристройками. Древнейшая в России Староладожская церковь, относящаяся к XI веку (!!!), была несколько лет тому назад изувечена усилиями настоятеля, распорядившегося отбить молотком фрески времен Ярослава, сына святого Владимира, чтобы заменить их росписью, соответствующей его вкусу.
     На моих глазах, Ваше величество, лет шесть тому назад в Москве снесли древнюю колокольню Страстного монастыря, и она рухнула на мостовую, как поваленное дерево, так что не отломился ни один кирпич, настолько прочна была кладка, а на ее месте соорудили новую псевдорусскую колокольню. Той же участи подверглась церковь Николы Явленого на Арбате, относившаяся ко времени царствования Ивана Васильевича Грозного и построенная так прочно, что и с помощью железных ломов еле удавалось отделить кирпичи один от другого. Наконец, на этих днях я просто не узнал в Москве прелестную маленькую церковь Трифона Напрудного, с которой связано одно из преданий об охоте Ивана Васильевича Грозного. Её облепили отвратительными пристройками, заново отделали внутри и поручили какому-то богомазу переписать наружную фреску, изображающую святого Трифона на коне и с соколом в руке.
     Простите мне, Ваше величество, если по этому случаю я назову ещё три здания в Москве, за которые всегда дрожу, когда еду туда. Это прежде всего на Дмитровке прелестная церковка Спаса в Паутинках [церковь Рождества Богородицы «в Путинках». 1649 – 1652 гг.], названная так, вероятно, благодаря изысканной тонкости орнаментовки, далее – церковь Грузинской Божьей матери и, в-третьих, – Крутицкие ворота, своеобразное сооружение, всё в изразцах. Последние два памятника более или менее невредимы, но к первому уже успели пристроить ворота в современном духе, режущие глаз по своей нелепости – настолько они противоречат целому. Когда спрашиваешь у настоятелей, по каким основаниям производятся все эти разрушения и наносятся все эти увечья, они с гордостью отвечают, что возможность сделать все эти прелести им дали доброхотные датели, и с презрением прибавляют: «О прежней нечего жалеть, она была старая!»
     И всё это бессмысленное и непоправимое варварство творится по всей России на глазах и с благословения губернаторов и высшего духовенства. Именно духовенство – отъявленный враг старины, и оно присвоило себе право разрушать то, что ему надлежит охранять, и насколько оно упорно в своем консерватизме и косно по части идей, настолько оно усердствует по части истребления памятников. Что пощадили татары и огонь, оно берётся уничтожить. Уж не раскольников ли признать более просвещёнными, чем митрополита Филарета? {Василий Михайлович Дроздов (1783–1867) – московский митрополит, прозванный "московским Златоустом"}.
     Государь, я знаю, что Вашему величеству не безразлично то уважение, которое наука и наше внутреннее чувство питают к памятникам древности, столь малочисленным у нас по сравнению с другими странами. Обращая внимание на этот беспримерный вандализм, принявший уже характер хронического неистовства, заставляющего вспомнить о византийских иконоборцах, я, как мне кажется, действую в видах Вашего величества, которое, узнав обо всем, наверно, сжалится над нашими памятниками старины и строгим указом предотвратит опасность их систематического и окончательного разрушения...
     Август-сентябрь 1860 года

Источник
 

vadim_i_z: (Default)
Сегодня девяносто лет со дня рождения двух очень разных писателей. Они давно ушли из жизни, но и сейчас, спустя несколько десятилетий, их продолжают читать и, судя по всему, будут читать еще очень-очень долго.
Почтим их память.

vadim_i_z: (Default)
СП БССР
 
 
     Когда в 1977 году было основано Всесоюзное общество любителей книги, один из первых клубов книголюбов в нашем городе возник в Окружном доме офицеров, и так получилось, что основателем его стал мой отец. Ежемесячные заседания были очень интересными, нетривиальными: выступали члены клуба, приглашались известные писатели. Тогда в нашем доме и появился этот справочник, который я наконец решил выложить в Сеть (кликайте по обложке).
     Интересное чтение! Организации, которых сейчас нет или которые в наши дни изменились до неузнаваемости. Знакомые имена, например:
                                        БЫКАЎ Васіль Уладзіміравіч     5-35-75     5-45-45     (Гродна)
(первый телефонный номер служебный, второй домашний). И совсем незнакомые: прошло без малого сорок лет, далеко не всех перечисленных в справочнике авторов мы не то что не читаем – попросту не помним. Sic transit...
     А вот клуб книголюбов Дома офицеров жив; очередное заседание состоится 19 октября. Один из первых, он, похоже, оказался и последним в Минске, не знаю, есть ли у него сейчас аналоги.
     Что ж, читайте. Знакомьтесь с жизнью СП БССР брежневских времён.
     Upd То же на торрентах.
vadim_i_z: (Default)
    
+4 )
Заметим, что книга о трагедии на Кавказе не Лермонтова, а о Лермонтове.
vadim_i_z: (Default)
Статья о роде Лермонтовых из энциклопедии Брокгауза и Ефрона:


О костромских Лермонтовых, их потомках, о конфликтах между разными ветвями рода читайте в статье костромского краеведа Александра Григорова.

Ну и статья из той же энциклопедии Брокгауза-Ефрона о самом Лермонтове здесь.
vadim_i_z: (Default)
Средство, которое в течение нескольких месяцев помогало всем бороться с провалами в памяти, изобрел Аурелиано. Открыл он его случайно. Больной с огромным опытом – ведь он был одной из первых жертв бессонницы, – Аурелиано в совершенстве освоил ювелирное ремесло. Однажды ему понадобилась маленькая наковальня, на которой они обычно расплющивали металлы, и он не мог вспомнить, как она называется. Отец подсказал: «Наковальня». Аурелиано записал слово на бумажке и приклеил ее к основанию инструмента. Теперь он был уверен, что больше этого слова не забудет. Ему и в голову не пришло, что случившееся было лишь первым проявлением забывчивости. Уже через несколько дней он заметил, что с трудом припоминает названия почти всех вещей в лаборатории. Тогда он приклеил к ним соответствующие ярлыки, и теперь достаточно было прочесть надпись, чтобы определить, с чем имеешь дело. Когда встревоженный отец пожаловался, что забывает даже самые волнующие впечатления детства, Аурелиано объяснил ему свой способ, и Хосе Аркадио Буэндиа ввел его в употребление сначала у себя в семье, а потом и в городе. Обмакнув в чернила кисточку, он надписал каждый предмет в доме: «стол», «стул», «часы», «дверь», «стена», «кровать», «кастрюля». Потом отправился в загон для скота и в поле и пометил там животных, птиц и растения: «корова», «козел», «свинья», «курица», «маниока», «банан». Мало-помалу, изучая бесконечное многообразие забывчивости, люди поняли, что может наступить такой день, когда они, восстановив в памяти название предмета по надписи, будут не в силах вспомнить его назначение. После этого надписи усложнили. Наглядное представление о том, как жители Макондо пытались бороться с забывчивостью, дает табличка, повешенная ими на шею корове: «Это корова, ее нужно доить каждое утро, чтобы получить молоко, а молоко надо кипятить, чтобы смешать с кофе и получить кофе с молоком». Вот так они и жили в постоянно ускользающей от них действительности, с помощью слова им удавалось задержать ее на короткое мгновение, но она должна была неизбежно и окончательно исчезнуть, как только забудется значение букв.Ушел последний,
может быть,
писатель, которого
без колебаний
и без преувеличения
назову великим.
vadim_i_z: (Default)

Борис Вишневский:
      Последняя воля Бориса Натановича Стругацкого исполнена: сегодня, 5 апреля 2014 года, в 14.05 мы развеяли его прах и прах его жены, Аделаиды Андреевны Стругацкой, над Пулковскими высотами. 
      Борис Натанович ушел 19 ноября 2012 года, Аделаида Андреевна — 20 декабря 2013 года. 
      БНС завещал развеять его прах над Пулковом, но после его ухода Аделаида Андреевна (она уже была тяжело больна) сказала «пусть подождет меня». 
      Ждать пришлось увы, недолго — один год, один месяц и один день. 
      В Пулковскую обсерваторию (где много лет работал БНС, и где он познакомился с Аделаидой Андреевной) мы приехали вместе с его сыном Андреем, его женой Светланой, друзьями семьи, и учениками БНС. Были Андрей Измайлов, Анастасия Монастырская, Юрий Флейшман, Сергей Арно, Николай Романецкий, Антон Молчанов (Ант Скаландис) и другие. 
      Прах БНС и его жены был перемешан — чтобы они воссоединились, — и развеян нами с Андреем Измайловым со смотровой площадки главного купола Пулковской обсерватории. 
      Потом мы поехали домой к БНС — немного посидели и вспомнили их с Аделаидой Андреевной. 
      Церемонии закончены. Осталась память. Остались книги. Остались ученики. 
      Уже приняты решения о том, чтобы назвать именем братьев Стругацких площадь на пересечении Московского проспекта, улицы Фрунзе и улицы Победы, рядом с его домом, и установить на доме мемориальную доску. 
      Вы всегда с нами, Учителя — Аркадий Натанович и Борис Натанович. 
      Мы помним, о чем вы предупреждали: 
      «Там, где торжествует серость, к власти всегда приходят черные». 
      И помним, что вы завещали: 
      «Тысячелетия глядят на нас с надеждой, что мы не озвереем, не станем сволочью, рабами паханов и фюреров».

vadim_i_z: (Кубоид Мориса Эшера)

СПІС АБАНЕНТАЎ МЕНСКАЙ АТС, 1939 )

  • Маскоўская — яна і ёсць Маскоўская.
  • Пра тое, дзе менавіта знаходзіўся дом Якуба Коласа (сіні кружок на карце; хай вас не збівае з толку адрас, гэта не зусім сучасны Вайсковы завулак), чытайце тут.
  • Окцябрская таго часу — сённяшняя Інтэрнацыянальная вуліца ад плошчы Свабоды да парку, але ў 1939 годзе яна працягвалася далей, за трасу цяперашняй вуліцы Янкі Купалы (чырвоны кружок).

Фрагмент карты Мінска тых гадоў )

vadim_i_z: (Кубоид Мориса Эшера)
Автор одного из лучших романов XX столетия
vadim_i_z: (Default)
     И вся эта корявость и нескладность его. Она происходит от того... впечатление такое, что человек впервые говорит на русском языке и вообще впервые видит вещи. Там есть что-то очень детское. Не первобытное, поскольку он был очень образованный человек, к 21 году у него уже было 200 публикаций в местных газетах. Он был воронежский крупный уже литератор такой. С кем-то он там Канта обсуждал и после писал и на Джойса рецензии, и на Пруста. А вид совершенно такого первобытного человека. Поэтому его любят почему-то иллюстрировать Филоновым — вот такими рожами, да? Но это как бы иллюстрирует не его самого, а его, грубо говоря, персонажей. Мне лично кажется, что если ему искать в живописи параллель, то это первым делом будет Сезанн, который хотел понять мир в его основе, вне преходящих каких-то явлений — основную конструкцию мира понять. И у Платонова это происходит.
vadim_i_z: (Default)
  • Герои книги часто говорят: «На кухне все было так красиво. А когда вышли из кухонь…». Ведь и интеллигенция, которая сделала эту революцию, не была готова к переменам такого масштаба. Ни политики, ни экономисты.
  • Для меня невероятно важно отношение человека к «красной идее». Я старалась исследовать сознание тех, кто намертво связал себя с «красным проектом» — и словно погибал вместе с ним.
  • В 1990-х стало можно читать все. Но оказалось важней не прочесть — а попробовать. Поездить. Купить одежду. Сменить плитку. Это стало доминантой. Снова цитирую, но очень точно один из героев говорит: «Жить! Все попробовать, лизнуть, откусить… А не гореть и сгорать, не бежать все время куда-то с факелом и топором».
  • Вы понимаете, вся настоящая жизнь, какую мы знаем, — она оседает где-то в больших местах. В Москве, в Минске. А там, в десятках тысяч деревень идет совершенно другая жизнь, не имеющая о нас ни малейшего понятия. И чувства «общего дела» с нами — там нет. И не может быть.
    Об этом очень и очень надо думать.
  • http://www.novayagazeta.ru/arts/59693.html

April 2017

S M T W T F S
       1
2 3 45678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Aug. 17th, 2017 07:28 pm
Powered by Dreamwidth Studios